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接下来看G本,封面题签为“三刻/春秋左氏传校本/几、几”, 卷首封面云“明治四年 辛未秋三刻/春秋左氏传校本/尾张 秦鼎先生校读”,版式与文化八年本、嘉永三年本一致。卷末刊记云:

到1947年版的《大上海指南》,则直接说:“四川菜:烹调精美,为各帮冠。”也开列了一长串川味名菜:“辣白菜、醋酥鱼、神仙鸡、回锅肉、纸包鸡、酸辣面、鸡丝卷、奶油菜心、白炙鳜鱼、清炖鲥鱼、炒羊肉片、冬笋云腿、蟹粉蹄筋等。”而在此前一年的《最新上海指南》中,开列得更多,达四十五种;川菜之广受欢迎,于此可见一斑。所附知名川菜馆名录,也较二三十年代有大的改变:成都川菜馆(宁海西路二二号)、南海花园(南京西路八三O号)、蜀腴川菜馆(广西北路二九五号)、聚丰园川菜馆(广西北路二二四号)、洁而精川菜馆(兴安路一三五号)、锦江川菜馆(宁海西路三一号),尤其是锦江川菜馆,乃是后来在上海有国宾馆地位的锦江饭店的前身。(王昌年编著《大上海指南》,东南文化服务社1947年版,第121页)

首先看文化八年的四种,封面外题均为“春秋左氏传校本/几、几”。卷一末附《音义拾遗》,其下云:“穆本载陆氏音义,大抵在难字转音,不出全文,今附其遗者于每卷之末,始为完物。”上野贤知认为,穆本或指明穆文熙著《左传集解评林》。台湾“国家图书馆”古籍与特藏文献资源有穆文熙《春秋经传集解》三十卷十六册,卷中载有部分陆氏音义。此本为双截本,上段载穆氏辑评。半叶9行,行20字,小字双行,四周双边,单鱼尾,鱼尾下记“左传卷几”,其下记叶数,最下书刻工名。文化八年本版式与之略近,穆本或即指此本,江户时代读书人对此本应不陌生,亦知秦鼎在辑校《春秋左氏传校本》之际,有意识地制作一种更便利本国读者的定本。

当卢卡库被替换下场后,达布林也有些遗憾,“今天,卢卡库的第一下触球有些糟糕,如果不是这样,他本可以打进两个球,但更应该看到德布劳内的妙传,他洞悉并创造出了很多人无法完成的传球。”

因此,有人便放言说:“川菜在上海可以和粤菜并驾齐驱,华格臬路上就有好几家,都是声势煊赫,散在他处的也不少。最早以川菜号召的,是‘美丽’,在四马路上,上海人都唤做‘美丽川’。”(宾谷《川菜》,《艺海周刊》1940年第29期第9页)这种势头发展到后来,以至于锦江饭店敢于打出睥睨一切的广告:“中国菜是全世界最好的,四川菜是全中国最好的,锦江的四川菜是四川菜里最好的。”(《良友》1944年在第150期)。就连一向称霸上海滩的粤菜馆,像著名的新都饭店,好像也在附和般地推出了“广厨川菜”,并以“道地的四川风味”相招徕;其中的一款“干炸牛肉丝”,还抬出了名演员活金莲李绮年来作证:“李小姐最嗜这味菜,每到新都必不忘此菜,她在绿宝登台期内,还特别派人来买,据她说取其炸得干,有辣味,够刺激!正像伊人!”(《新都周刊》1943年第8期)而这李绮年,并不是四川人,乃是作为阮玲玉的骨灰级粉丝的广东老乡。

飞到海面时已是低潮时分,退潮后的海滩上,清晰可见一艘沉船Crested Eagle号的残骸。包括部队征用和自愿前往救援的英国民用船只,一共有933艘各式舰艇参与了大撤退行动,虽然非常成功撤走被围困40万盟军中的34万人,为将来反攻留足实力,却也损失了近200艘舰船。如今只能在退潮时,瞥见其中两艘。

住:现代化的“老民居”,一秒回归乡间院落

我是1971年10月进上钢三厂的,进厂不久,参加了厂工会美工组的活动,先是学美术,画素描速写,又是学书法,大饭厅外有个诗画廊,经常陈列职工的书画作品。也是在这时,读到以样板戏唱词创作的《新印谱》,见到了江先生的印章,当时未署名,但只觉得那几方浙派的作品与众不同,特别精彩,虽不知是谁所刻,但心向往之。

同样引人关注还有本次被列入专项抵扣的“住房贷款利息”。易居智库研究总监严跃进直言,购房利息支出可以抵扣个税,能够有效降低相关群体的购房成本。

在中国各大菜系中,川湘菜的辣,尤其是川菜重口味的麻辣,让相对清淡的菜系显得乏味;吃多了清淡菜系,有时也需要一下重口味的刺激,而一经“刺激”,便难以忘怀,所以麻辣之味,霸道之味。因此之故,川菜扩张势所必然,如今走遍中国,几乎无处不有川菜馆,即使海外的中餐馆中,川菜的势力也很不小;民国海外中餐馆基本是粤菜的天下,现在简直可以说是川菜的天下了。那么,我们再往回溯一点点,民国时期川菜的扩张情况如何呢?虽然因为川人拓殖海外者甚少,海外川菜固难有一席之地,那国内总应该颇占份额吧。但是,川籍名家李一氓先生却在《饮食业的跨地区经营和川菜业在北京的发展》(载《存在集续编》,三联书店1998年版)一文中说:“限于交通条件、人民生活水平和职业厨师的缺乏,跨省建立饮食行业是很不容易的。解放以前大概只有北京、上海、南京、香港有跨地区经营的现象。”四川远守西部,自古“蜀道难难于上青天”,食材与人口出川均殊为不易,供给与需求两端都成问题,因此无论如何霸道的川菜,似乎都难有作为。李一氓先生记忆所及,川菜馆北京不多,沙滩红楼对过有一家,上海也仅有都益处、锦江饭店两家,香港九龙有一家,汉口有一家,广州则没有。唐鲁孙在忆述民国上海饮食的文章《吃在上海》(载《中国吃》,广西师范大学出版社2004年版)中也认为,“抗战之前,上海虽然说辇辐云集五方杂处,但是究以江浙人士为多,大家都不习惯辛辣,所以川湘云贵各省的饭馆,在上海并不一定吃香”,对抗战前的上海川菜馆,一家都没有提。

世界杯推动伊塔克拉城市更新

根据此前国际足联公布的奖金分配方案,本届俄罗斯世界杯,获得第三名的球队可以拿到2400万美元的诱人奖金,而第四名则要少拿200万美元。

20多分钟,我从空中俯瞰了一段恢弘的大历史。大黄蜂嗡嗡轰鸣着,重新贴近农田,螺旋桨卷起的狂风,让外出聚会的野兔们吓得冲回各自洞窟。

对比E、F本,不难看出F本为后印本,多见漫漶。二者卷末刊记也有很大变化,E本卷末为:

其实魏小姐的这次京东商城网购经历只是平时我们网上购物的一个缩影,我们也会在京东商城购物,也会遇到同样的问题。但现在京东商城越做越大,却越来越没良知,你的诚信何在?你的企业责任感何在?在文章最后引用京东商城的广告语:“网购上京东,省钱又放心”,客户只能说“呵呵”!应该是“网购上京东,被骗又痛苦” 。

近些年来,一些中青年艺术家开始不断在中国文化体系中探求传统,醉心实践,华东师范大学美术学院副院长、副教授郑文就是其中一员。从这些天正在上海芊荷艺术空间举办的“山静日长——郑文山水画展”可见出其追求所在。郑文认为,近一百多年来,山水画以中西融合和坚守传统两种截然不同的态度迎接着西方文化和艺术的挑战,重新梳理中国传统山水画的核心价值,廓清其文化身份,是作为中国画教育者义不容辞的责任。

此印为赵次闲典型的浙派切刀朱文印,线条老辣,可见刀锋起伏顿挫。四字基本均分,唯“兰”字横笔较多,向下扩展借用横笔较疏的“枝”字空间。“兰”字为协调全印的疏密基调,作了简化处理,“艹”“柬”皆如楷书写法,减省了笔划,“柬”首横作横点,嵌入“门”框内,这些都是浙派篆刻的篆法特征。

这则笔记中的“水宝”当然是虚构的,现实中不存在能源源不断流出水的石头,倘若真的有,那么最需要它的恐怕就是我们脚下这座城市——明清时代湖泊众多、几成“水城”的北京,在巨大的人口压力和严重的资源消耗下,现在其实是一座不折不扣的“缺水之城”……从某种意义上讲,今天所有的水都是神水和水宝,因为每一滴水都是如此的神圣和宝贵。

起初因为金额太大的关系,他们并没有考虑世界杯。然而,在得知双刃剑拿下了2018俄罗斯世界杯亚洲区赞助商的独家销售权,而雅迪电动车入选后在2018年一季度这个传统电动车销量的淡季完成了58%的增长之后,他们坐不住了。

那么究竟是何原因使得孙科一行得以逃过一劫呢?随着岁月流逝,最终答案也逐渐显露。这里涉及到一位神秘人物──池步洲,当时他在中央调查统计局总务组机密二股,负责侦收日军密电码,并进行破译。池步洲是当时中统局机关内唯一的留日学生,工作时年仅30岁,经验尚无。但是他通过统计发现收到的日军密电,基本是英文字母、数字、日文的混合体,字符与字符紧密连接,多为(MY、HL、GI……)。他作了进一步统计,发现这样的英文双字组正好有十组,极可能代表着0-9的10个数字。根据这一发现,池步洲做了一个大胆猜想:将这十组假设的数字代码使用频率最高的MY定为“1”,把频率最低的GI定为“9”。另外,日军密电中的数字,很可能表示的是当时交战军队的部队番号和兵员数目等数字。于是他又到部队进行了核对,由此找到了越来越多的突破口……

现行《个人所得税法》中规定的财产转让所得包括有价证券、股权、建筑物、土地使用权、机器设备、车船以及其他财产应缴纳个人所得税,适用税率为20%。同时也规定,对股票转让所得征收个人所得税的办法,由国务院财政部门另行制定,报国务院批准施行。财政部和国家税务总局则分别于1994年、1996年和1998年连续下发关于个人股票转让所得暂不征收个人所得税的通知。

转年,《申报》于1924年12月21日本埠增刊发表熊先生的《上海菜馆之麟爪》一文,可谓对严独鹤先生文章的呼应,并对川菜之所以受上海人欢迎作了合理的说明:“上海普通社会之宴客,大都用苏帮菜,以苏帮菜在上海之历史最为久远,习惯使然也。近年来标新立异之菜馆多,而苏菜则依然故我,失势多矣。四川馆宴客为近年来最时髦之举。川菜馆亦确有数味特殊之菜,颇合上海人之口味,而为别帮所不能煮者,奶油鱼唇、竹髓汤、叉烧火腿、四川泡菜等,皆川馆之专利品也。”也认为“个中最享盛名者,厥为都益处”,还在其沿革方面作了补充:“最初设在广西路,只一开间门面。后移至小花园,现迁至爱多亚路,布置装饰,较原处为华丽,地位亦较宽敞,即杯筷台面等,亦焕然一新矣。”再过六年之后,据胡适族叔胡祥翰1930年所著的《上海小志》所述,川菜似乎更为风靡了:“近则闽馆、川馆最为时尚……川馆以兆富里之式轩、望平街之醉沤为首创(醉沤门之左右悬有联语曰:‘人我皆醉,天地一沤。’似李梅庵笔)一时生涯大盛。继承起者遂亦不少,如古渝轩、锦江春等,今之都益处、陶乐春已皆在后。”(上海古籍出版社1989年版,第40页)


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